2. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเกนจิ-
วิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[625] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

เกนจิวิญเญยยบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[626] 1. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[627] 1. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
เกนจิวิญเญยยธรรมเป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[628] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสสติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

2. อารัมมณปัจจัย

[629] 1. เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเกนจิ-
วิญเญยยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหมือนเกนจิวิญเญยยทุกะ
กุสลติกเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ